Postagens

Mostrando postagens com o rótulo Flávia Helena

Dois contos de Flávia Helena | "Amor não se joga fora" e "Terra Seca"

Imagem
  Paula Rego Dois contos de Flávia Helena Amor não se joga fora   Não que fosse possessiva, mas nunca se desfez de seus antigos amores. Quem já se apaixonou uma vez deve saber muito bem: os amores invadem nossos corpos. Pelos poros, olhos, boca. Adentram em forma de suor, olhares, saliva. Quando são intensos, perfuram as veias, misturam-se ao sangue e se instalam no coração. Como no dela sempre houve espaço, decidiu deixá-los quietos por lá mesmo depois que os romances se acabavam. Até que conheceu Bernardo. Ele, diferente dos outros, não precisou percorrer longos caminhos pelo corpo da moça. Foi logo na primeira noite que entrou direto pelo útero e rápido chegou ao coração. Ocupou todo o espaço que havia, expulsando os amores que estavam guardados. Eram dois. Ela menstruou na manhã seguinte, embora ainda não fosse o dia previsto. Juntou em um potinho todo o sangue grosso que, durante sete dias, saiu de dentro dela. Diluiu tudo em água e deixou a mistura fervendo em u

Divina Leitura | Temas e Tramas em "Sem Açúcar" de Flávia Helena

Imagem
  Coluna 08 Temas e Tramas em Sem açúcar de Flávia Helena - por Divanize Carbonieri Sem açúcar  (2016) de Flávia Helena é composto por 27 contos, sendo que 19 têm protagonistas mulheres, 5 têm protagonistas homens e 2 têm personagens trans, que fazem a transição de um gênero para o outro. No conto "A cada qual o seu quinhão", o papel de protagonista parece ser dividido entre os personagens: a mãe, o filho e a filha. Entre as protagonistas mulheres, 4 são idosas ou começaram a envelhecer e 2 são crianças. Entre os homens, 2 são idosos ou envelhecem durante a narrativa e 2 são meninos. Todos os contos apresentam uma voz narrativa de terceira pessoa. O subjetivo é narrado não a partir de dentro, como seria o mais esperado, mas de fora. Uma consciência serena observa e apresenta personagens transtornados em ambientes e eventos desfigurados. A vivência da dor não é dada por uma identificação direta, que poderia seguir um imediatismo trágico e irremediável. Ao contrário, ela par